عبادة العطاء

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

تفسير السعدي 

فإن الصيام من أكبر أسباب التقوى, لأن فيه امتثال أمر الله واجتناب نهيه. فمما اشتمل عليه من التقوى: أن الصائم يترك ما حرم الله عليه من الأكل والشرب والجماع ونحوها, التي تميل إليها نفسه, متقربا بذلك إلى الله, راجيا بتركها, ثوابه، فهذا من التقوى. ومنها: أن الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله تعالى, فيترك ما تهوى نفسه, مع قدرته عليه, لعلمه باطلاع الله عليه، ومنها: أن الصيام يضيق مجاري الشيطان, فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم, فبالصيام, يضعف نفوذه, وتقل منه المعاصي، ومنها: أن الصائم في الغالب, تكثر طاعته, والطاعات من خصال التقوى، ومنها: أن الغني إذا ذاق ألم الجوع, أوجب له ذلك, مواساة الفقراء المعدمين, وهذا من خصال التقوى.

تعليق الأستاذة أناهيد

معناها أن الجوع الذي يحصل مقصود ليحصل الشكر ويحصل أيضا العطاء، والشكر عبادة عظيمة والعطاء من أعظم العبادات،

والله أن هناك أتقياء فقراء يتمنون المال فقط من أجل أن يتمتعوا بالإنفاق، فإن الإنفاق لمن ذاقه متعة لا تضاهيها متعة الحقيقة من العبادات العظيمة جداً التي تسمعها دائما مكررة في القرآن متصلة بالصلاة ومتصلة بالإيمان، أنك تخرج هذا الشح الذي في القلب، فإذا رزق الإنسان أن يعطي وينفق ويعطي وينفق علم أن في قلبه يقين بأن الذي يرزق على الحقيقة هو الله والذي يتقبل من هذا المعطي هو الله

 نسأل الله أن يرزقنا هذه الصفة وأن تكون خالصة لوجهه والحمدلله قد سبب الله لنا جميعا أسباب الإنفاق ننفق من العلم وننفق من الكلام الطيب الذي هو صدقة وننفق مواساة للمسلمين ومن طعام ومن شراب والحمدلله الذي سبب أسباب القربة إليه ونوع هذه الأسباب والحمدلله رب العالمين

أستاذة أناهيد السميري درس التفسير  الخميس 1 رمضان 1436